От фенологии к истории

По итогам наблюдений природных явлений на Куршской косе за последние 15 лет установлено, что для начала августа характерен более или менее выраженный период грозовых ливней и штормовых ветров. Вот и в этом году первая неделя августа отметилась обильными ливнями, ветрами и грозами. Еще более бурная грозовая активность на склоне лета замечена в 2001, 2003, 2004, 2005, 2008 и 2009 гг.

Оказывается, эта погодная особенность хорошо была известна в Западной Руси. Суеверные крестьяне в начале августа откладывали все работы по уборке сена и хлеба, опасаясь, чтобы молния и гром не пожгли копен и снопов. Это суеверие произошло от языческого праздника, посвященного Паликопе (злой дух, палящий копны сена и соломы). В его честь объявлялась Перунова неделя, и соблюдались «грозовые дни», во время которых запрещалось убирать хлеб и ставить копны. И только с их окончанием начиналось «безопасное» время жатвы.
  
С принятием христианства представления о Паликопе были перенесены на церковные праздники.
У католиков – 1 августа – св. Петр «Паликопа»: «на св. Паликопы гром попали снопы»; 4 августа – свв. Прокопа и Доминика: «как дождь на св. Прокопа, так сгние не одна копа; на св. Доминик копы с поля шмыг, шмыг, шмыг»; 6 августа – Пременение Паньские: «на пременение паньские бывают бури сатаньские»; 7 августа – св. Кайтана: «св. Кайтане, стреж од дождя спронтанье».
У православных – 2 августа – св. Илия: «Пришел Илья пророк – сенокосам вышел срок», «Прошел Илья – жди гнилья»; 6 августа – свв. Бориса и Глеба: «на Бориса и Глеба поспевают хлеба», «на Глеба и Бориса за серп не берися», «на Глеба и Бориса грозы уберегися»; 9 августа – cв. Пантелеимона (Палия) – «Палий – копны попали».
 
Но из всякого правила бывают исключения. Например, в прошлом году август был сухой, почти без дождей.

Информацию подготовил старший научный сотрудник национального парка «Куршская коса» О.В. Рыльков. Фото автора.